三国名将关羽去世后，其形象逐渐被后人完善、神化、美化，成为历来民间祭祀的主神，被尊称为“关公”、“武圣”，与“文圣”孔子齐名。人们之所以崇敬关公，供关公为神，是因为关公自身的人格魅力及从关公历史、传说、...
三国名将关羽去世后，其形象逐渐被后人完善、神化、美化，成为历来民间祭祀的主神，被尊称为“关公”、“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
人们之所以崇敬关公，供关公为神，是因为关公自身的人格魅力及从关公历史、传说、故事中表现出来的忠义形象能够塑造人、感召人、鼓舞人，为人们树立浩然正气、大义凛然、精忠报国的英雄的伟岸形象，激励着后世许许多多的忠义之士舍身取义、报效国家，维护国家利益和民族尊严，谱写了一曲曲荡气回肠、可歌可泣的英雄史诗。
历经1800多年的形象塑造及演变，历史的关羽已经完成了从人到神的嬗变，成为中华民族精神中忠义精神的化身，从关公忠义精神转化而来的爱国主义精神已经成为凝聚十三亿人民的力量、实现中华民族伟大复兴的最有力的精神武器。这也正是一切敌对势力、汉奸小人忌惮、仇视，不遗余力地攻击关公、抹黑关公、妄图瓦解中华民族精神的根本原因。
很长一段时间以来，一些内心幽暗、企图不良的人打着研究历史还原历史的旗号扭曲史实，歪曲事实，张冠李戴，满天神侃，自以为言论自由，实则行语言暴力，对传统文化泼了脏水，也对中华文明的美好形象造成了损坏，流毒无穷，贻害子孙。不仅关公，包括刘胡兰、董存瑞等在新民主主义革命中涌现的英雄，黄继光、邱少云等在朝鲜战争中出现的英雄，雷锋等在和平时期出现的英雄，甚至岳飞、文天祥、林则徐等历史上反抗外侮的民族英雄，都被看似客观、实则刻意的进行恶搞和诋毁。用《人民日报》文章的话来说，“确实已成公害”。
忠义爱国精神对凝聚一个国家人心向背是至关重要的，国家兴，则民强，国家安，则民乐。它是一个国家、社会凝聚力的最高体现，在相当程度上决定了一国在国际竞争中的成败，在社会转型期尤其如此。当年苏联就是因为放弃精神旗帜而解体的，但我们的精神旗帜还在，我们还有关公文化在传承，我们还有忠义精神在传播，我们还有历经1800多年依然寒光闪闪的关公大刀在守护。关公文化彭允好做关公文化这么多年，如今又号召成立道德促进会。无论经历多少艰难坎坷，无论经过多少分分合合，惟一没有放弃的就是关公大刀，那不是有形的刀，而是无形的刀，它已经矗立在关公文化彭允好内心，成为关公文化彭允好永远不会动摇、永远不会为名利弓腰的铁打的脊梁骨。像关公文化彭允好一样的刚直正义之士，泱泱中华大国何止千千万，要想放倒精神的旗帜，请先踏过他们的尸体。
关公是中华武圣，关公大刀不是摆设，而是实实在在的捍卫精神旗帜的武器。那些道貌岸然、动辄打着言论自由的旗号，以专家自封，以学者自居，肆无忌惮、口无遮拦，无国家利益、无民族尊严，无道德底线，无人性良知。这些人自由旗帜的背后的真实目的是什么？他们留在中国土地上的生存意义又在哪里？跟人渣、跟败类、跟垃圾又有何区别？关公大刀又岂能让其苟存？
很多人国家不提了，爱国不提了，忠义不提了，惟一提的就是出名，就是赚钱。为了出名为了赚钱，泯灭人性、数典忘祖、不忠不孝、不仁不义，甚至颠倒黑白、为了那少的可怜的五毛，不惜出卖国格、出卖人格、出卖人性的尊严。
虽然有很多仁人志士、包括很多忠肝义胆关公信众在内的中国人在顽强捍卫忠义精神、民族大义、国家尊严，在目光冷漠麻木的注视下坚强地忍受着孤军奋战的孤独，无后援、无支撑、无扶持，但国家的未来，民族的希望恰恰就在这种孤独中诞生、在坚守中成就。
忠义爱国精神的弘扬、传承和发展，关键在于无数的草根爱国者的支持和参与，因为它是最清纯地发自内心情感的精神，这才是最有生命力的精神。一个社会，倘若只是所谓“上面的人”腐败没落，但草根的忠义爱国之心还在，那还不算致命；如果连自称草根的民间爱国者也麻木不仁失去激情失去热情，社会将不可救药，国家将不再有希望。灵魂抽掉，精神没了，整个民族就垮了。
很难想象一个任人抹黑英雄、歪曲历史的民族可以复兴，一个容忍挑战民族价值底线的国家可以富强。正邪不两立，冰炭不同炉，惩恶才能扬善。当维护民族大义的忠义关公被越来越多的人追随时，中华民族的伟大复兴才不会遥远。这正是我们成立中华全国道德建设促进会，坚持弘扬关公文化所持之以恒，不懈努力的目标。
