10月21日（农历九月十九），山西解州关帝祖庙“关帝圣像”移驾南巡第四站——浦头崇福宫，巡境踩街，布福安民，开展关公信俗文化交流活动。 浦头崇福宫，又称浦头关帝庙、浦头大...
10月21日（农历九月十九），山西解州关帝祖庙“关帝圣像”移驾南巡第四站——浦头崇福宫，巡境踩街，布福安民，开展关公信俗文化交流活动。
浦头崇福宫，又称浦头关帝庙、浦头大庙，位于漳州芗城浦头港边，原为浦头港漳邑通海交通中心处。该庙历代均有修葺，现有庙基是著名平台将领蓝理于清康熙年间扩建重修后遗存，是漳州一座规模较大、历史悠久的关帝庙。1988年6月公布为漳州市级文物保护单位，1999年2月批准为宗教活动场所，2009年12月公布为第七批省级文物保护单位。
早在宋朝，漳州海上船运发达，贸易繁荣兴盛。崇福宫由于座落在浦头内港水道边，船舶频繁来往于这里，人们为求出海平安，于宋朝淳熙十四年（1187年）在浦头港边修建了这座关帝庙，祈求关公的护佑。特别于明成化、弘治年间（1465——1505年），河港对外贸易兴盛大时期，漳州成为汀、漳、龙一带客货集散地，浦头也成为漳厦商船集散地，船舶码头的口岸，水路运输枢纽与货物集散地，客货外出台湾、香港、澳门及南洋的中转站，这里故有“四方百货的集散地和中转站”“浦头日集千帆，随潮水涨落而行”的说法。行船人、商人、民众祈求关帝庇护，使得崇福宫香火鼎盛，成为来往客商朝圣的重要庙宇，对于研究古代漳州航运历史具有重要的研究价值。
崇福宫坐北朝南，系悬山顶琉璃顶砖木结构，建筑面积293.66平方米，占地 2000多平方米，广场 1000多平方米。庙由主殿、前殿、东西两廊(偏殿)、天井、前廊、广场其他建筑等组成。另在庙前添建二座八角凉亭：左名“忠义亭”，立崇福宫沿革石碑；右名“仁义亭”，立有解州朝圣碑。主殿面阔三间、进深二间、神龛内奉祀关帝，左右附祀关平、周仓。前桌上有关帝、关平、周仓、玉皇大帝等数尊神像，左边奉祀水仙王大禹帝、平安君，右边奉祀送子娘娘，走廊左侧为伽蓝大王，右渡仁王、脱水公。大殿中间悬匾书:“江汉以濯”“清康熙丁亥正月谷旦立”，下署“里人蓝理拜撰敬奉”字样。大殿龛左边匾书：“福建漳州市浦头关帝庙系山西解州关帝庙文物管理所，一九九五年岁次乙亥”。
该庙规模宏大，气势雄伟，宽敞明亮，石雕、木雕、剪瓷雕琳琅满目，建造精巧，屋顶剪瓷雕“双龙戏珠”，殿内装饰华丽，金光闪闪，雕梁画栋，飞檐斗拱，梁架彩绘，金碧辉煌，具有较高的闽南地方艺术特色。近年来，许多台、港、澳、侨胞都会前来庙里朝圣进香。
浦头关帝庙自90年代开始，每隔6年，都会组织当地民众前往解州关帝祖庙谒祖朝拜。1995年，浦头关帝庙被山西解州关帝祖庙授牌为“山西解州关帝庙分镇”。这次山西解州关帝祖庙“关帝圣像”是首次驻跸浦头关帝庙，开展关公信俗文化交流活动，可以说是进一步深化了两座宫庙之间的关公信俗文化交流，丰富了关公文化传播的成果与活力，让关公忠义精神在传承弘扬中焕发出新的蓬勃生机。 来源丨关帝文化研究院【版权归原作者所有，如有侵权请联系作者删除】
