关公文化是以关公的真实历史为源头，以春秋大义精神为内核，以各阶层民众对关公的普遍敬仰崇拜为基础，以封建王朝褒封宗教尊奉的神化偶像庙貌祭祀为推动，以各种雅俗文化艺术形式的传播为普及方式，以绵延弥久的...
关公文化是以关公的真实历史为源头，以春秋大义精神为内核，以各阶层民众对关公的普遍敬仰崇拜为基础，以封建王朝褒封宗教尊奉的神化偶像庙貌祭祀为推动，以各种雅俗文化艺术形式的传播为普及方式，以绵延弥久的历史长度和涵盖广泛的地域广度为发展历程，从而产生的体现中华传统文化核心价值和民族道德伦理的文化现象。
关公是儒家文化的忠实践行者
一部《春秋》成就了两位圣人，一个是文圣人，一个是武圣人，一个著述《春秋》，一个践行《春秋》。关公文化中的讲信义、重承诺，爵禄不以靡，金帛不为惑，崇尚正义，见义勇为，立身处事不违良知的道德品格，历来为社会所认同、为世人所称道。“忠”有忠诚、忠良等义，即忠诚无私、做事尽心竭力。“义”是合宜、应当之意，即正义合宜的道德和行为。“仁”是指仁爱、爱人，儒家的“仁”就是由对父母之爱、兄弟姐妹之爱，进而推及对他人之爱。“勇”是勇敢、刚毅之意，即果敢不惧。“诚”强调真诚、真实，“信”更强调守诺，后两词融合互训，当下的“诚信”概念更为强调遵规守信、公正公平。“诚信”也可谓我们的立身之道、兴业之道、治世之道。关公在涿州与刘备、张飞结义后，对刘备忠贞不二，“稠人广坐，侍立终日”“周旋进退，不避艰险”。南下之后，关公攻城拔寨、艰苦征战，后又肩负镇守荆州、牵制曹吴的重任，一生恪尽职守，直至临沮遇难。建安五年，刘备兵败后仓皇投奔袁绍。尽管曹操对关羽礼遇甚厚，但他终不为之所动。在得知刘备去向后，“尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主”。这种“誓以共死”，一诺千金的忠诚，富贵不淫、威武不屈的气节，连曹操也慨叹：“事君不忘其本，天下义士也。”
《三国志》记载关公“善待卒伍”，四个字已尽显关公的“仁”爱之心。关公神勇的一面不胜枚举。万军之中刺颜良、兵围襄樊、水淹七军、斩庞德降于禁，都展现了关公作战的神勇；单刀赴会、刮骨疗毒则体现出关公坚强、刚毅，临危不惧之勇。面对金钱美色的诱惑，关公坚持对刘备“誓以共死，不可背之”的态度，这是对当年“桃园结义”誓言的践诺；万军中力斩颜良，解曹操“白马之围”，是对自己“要当立效以报曹公乃去”承诺的完美诠释；“华容道释曹”是关公不忘旧恩，知恩必报的又一诚信之举。关公用他的一生，模范践行了儒家思想所倡导的忠、义、仁、礼、信等主旨精神。
关公形象已然为中华民族的道德楷模
自唐代，关公就开始享有官方祭祀。如今，解州关帝庙中仍保存有清康熙御笔“义炳乾坤”匾额，清乾隆御笔“神勇”匾额，清咸丰御笔“万世人极”匾额。关公已然成为中华民族传统美德的承载者和化身，成为“精忠贯日”“义薄云天”的伦理道德规范。
关公崇拜至今已有近一千八百年的历史。它最早发源于山西、湖北等地，经过了西晋至隋唐的初步发展阶段，宋辽金元时期产生了较大的影响，至明代关公崇拜日臻完善，出现了史上第一个高峰，清代则将关公崇拜推向登峰造极的程度。关公由一介武将被推崇为关圣人，这一现象亘古罕有。中国台湾，两千三百多万人口，就有关公信众近一千万人；面积三万六千多平方公里的岛屿上，建有关庙979座；新竹县古奇峰建造的关公圣像，高达50米，当时堪称世界之最。关公的影响已经超越了阶级、民族和国家的界限，海外凡是华人聚居的社区，大多建有关庙。据统计，全世界已有逾200个国家和地区建有关庙。关公已经由一位历史人物，升华为中华民族的一尊道德偶像。
弘扬关公文化有利于凝聚全球华人共同的文化认同
清翰林编修陆序球为加拿大奉祀关帝的维多利亚列圣宫撰写对联云：“君德岂难名，乃圣乃神，乃武乃文，化起中国，恩敷异域；民情大可见，无偏无党，无反无侧，内安梓里，外睦邻邦”。一位侨民在介绍日本神户关帝庙时说：“侨居此地的华侨，将关帝庙视为中华民族的崇拜象征，无论是从大陆来的，还是港台来的、从外国辗转而至的，都在这里认知自己的文化之根。它的存在超越了宗教、政治、历史与地理的隔阂。”侨居纽约的冯德鑫先生说：“海外华人接触的是所在国民族的文化，自然需要一种来自中华文化的精神凝聚力。而在中华古圣先贤中，最为我们崇敬的是关公的‘忠义仁勇’，它是我们团结创业、合作营生、维护家庭、结交朋友、扶贫助弱、行善去恶的准则规范。”广大的华侨华人共同的关公文化以及对关公的共同敬仰，正是连接两岸乃至全世界华人感情的桥梁和文化纽带。运城市经过近三十年的努力，已将关公文化旅游节打造成为中国最具影响力的十大人物类节庆活动之一。关公文化品牌越做越大，已成为山西乃至全国的重要文化活动，每年都会吸引包括法国、马来西亚、俄罗斯等三四十个国家和地区的信众前来祭拜，关公文化将走进世界文化，融入世界文化。共同的关公信仰，无疑是关公文化在当代最具时代意义的价值之一。
倡树关公精神有助于构建社会主义核心价值观
关公文化精神价值的核心，就在于其道德价值。关公文化以“义”为基础、以“忠诚、仁爱、勇毅、守信”为核心的伦理道德精神，为建构社会主义核心价值观提供有力的支撑。社会主义核心价值观分为三个层面，国家层面的有富强、民主、文明、和谐；关公文化“义”的原则，对于国家是热爱祖国，对于人民是全心全意服务人民，对于知识是崇尚科学，对于规则是遵纪守法。对于他人是团结、互助、诚实、守信，对于自身是辛勤劳动、积极向上。关公精神与社会主义核心价值观中的公民道德准则——爱国、诚信、友善、敬业，是一致的：忠诚，对应“爱国”，忠于国家、民族、集体和人民；守信，对应“诚信”，是一种信义精神，是一种基本的社会道德遵循；仁爱，对应“友善”，也就是热爱人、尊重人、善待人、帮助人，睦邻和善，是一种大爱；勇毅，对应“敬业”，激励人们要不惧任何挑战，勇于担当、勇于拼搏。关公的“忠诚、仁爱、勇毅、守信”精神日益显现现实意义。
弘扬关公文化有助于提升山西形象
关公文化是一门与国际对话的语言。山西要融入“一带一路”，走向世界，“关公文化”具有桥梁和纽带的作用。其所包含的“诚信”精神，就是提升山西形象的一种无形资源。诚信是中华民族的传统美德，关公的可贵之处在于他是一个践行者，关公的不朽不在于“言”，而在于“行”。“三不朽”中的德与功是关公被树立为道德榜样的重要缘由。
晋商始终把“诚信经营、重义轻利”作为自身商业活动的道德准则，推崇“利以义制，名以清修”“仁中取利真君子，义内求财大丈夫”，追求义利相济相通。关公一生，忠肝义胆，诚信磊落，他的“忠义、仁勇、诚信”精神深深地影响着一代又一代晋商。晋商赚了钱，首先想到的是修建关帝庙，供奉关老爷。
诚信对于每个人、每个家庭、每个企业，乃至于我们国家与民族的前途和发展意义重大。让我们践行诚信的传统美德，将关公的诚信精神发扬光大，为建设诚信山西，提升山西美好形象而努力！
